Обновление сайта

23.04.2018г.

B категории "Православному педагогу" обновлен раздел "Взрослые",  "Видео"

22.04.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

15.04.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

08.04.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

01.04.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

25.03.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

18.03.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

11.03.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

04.03.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

25.02.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

18.02.2016г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

11.02.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

04.02.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

28.01.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

21.01.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

14.01.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

07.01.2018г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

31.12.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

24.12.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

17.12.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

26.11.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

19.11.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

12.11.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

05.11.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

29.10.2017г.

B категории "Евангельская проповедь" обновлен раздел "Малая Пасха", "Еженедельник"

Новости

Толкование на Песнь Песней святителя Григория Двоеслова

...Род человеческий, изгнанный от радостей рая, пребывая в странствовании настоящей жизни, слеп сердцем для духовного восприятия. Этому слепому сердцу, если и было сказано голосом человеческим: «последуй Богу» или «возлюби Бога», как ему говорилось в Законе, но оно, однажды уже выброшенное наружу во внешнее и бесчувственное из-за внутреннего оцепенения, к которому привело неверие, не приняло то, что услышало...

Для загрузки материала, нажмите здесь.

 


Подробнее...  

«В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33)

Признание своей наготы, тяга вернуться к себе рождают во мне новое устремление – к бегству от мира, то есть, когда я нахожусь внутри своего «я», мне хочется о нем позаботиться, заняться им. Где тебе лучше заниматься: среди шума или в покое? Когда на тебя смотрят тысячи глаз или, когда ты один? Очевидно, что в уединении.

Бегство приобретает черты странничества. Чтобы бежать отсюда, я должен забыть вас, сделаться «странным», чужим вам, ибо без этого бегство невозможно. Тяга к странничеству приведет меня к ощущению уединения: не душевного, но духовного, потому что душевное уединение искусственно.

Когда я нахожусь в душевном уединении, мне кажется, что никто меня не любит, никто обо мне не думает, никто на меня не обращает внимания: «Видишь? Он ни разу на меня не посмотрел. А на других – все время». Душевное уединение есть некое ложное ощущение, которое не может насытить нашу душу. Потому что ложь – это снова сокрытие настоящего «я». Смоковничный лист!

Подлинное уединение есть уединение духовное: я один на один с Богом. Люди перестают иметь значение для меня. Меня больше не интересует, думают они обо мне или нет, любят ли они меня или нет, меня даже не волнует, есть они рядом или нет. Меня заботит только мое «я», не в эгоистическом смысле, но в практическом – в смысле обнаружения его наготы.

Я стою пред Богом. Для того, чтобы достичь подлинного уединения, в котором заключается самый важный момент духовной жизни.

Наша цель – познать Бога и пребыть один на один с Ним. Но это нелегко, потому что мы привыкли жить телесными переживаниями, а теперь надо учиться чувствам умным, духовным. Почувствовать Бога – вот что главное, абсолютно необходимое для того, чтобы совершилось покаяние, перерождение, изменение моей души.

Бегство – понятие сущностное, а не пространственное. Человек же, будучи живым, естественно, имеет тягу к бегству чувственному, то есть физическому, потому что, когда на него смотрят люди и кругом шум, ему труднее ощутить себя одиноким. Раз в пространственном уединении, то есть в пустыне легче, он говорит: «Почему бы мне не удалиться в пустыню и не предаться безмолвию?» Отсюда рождается тяга к монашеской жизни в душе, задумавшейся о Боге.

Обычно на бегство в пустыню мирские люди смотрят как на рискованный поступок, боясь, что уходящий от суеты, взлелеяв в себе некие умозрительные фантазии, реально не сможет их там воплотить. Это пустое. Православный человек, который ни разу в жизни не помыслил о бегстве из мира и о монашестве, болен или просто никогда по-настоящему не задумывался о духовном. Каждый, кто хоть самую малую толику времени уделит Богу, через пять минут возгорится желанием уйти в монастырь. Вот так.

Человек, разумеется, может отказаться от бегства в смысле физического уединения в монастыре. Но он никогда не оставит мысли о бегстве сущностном и нравственном.

Может ли человек, живя в миру, пуститься в это нравственное бегство? Об этом прекрасно сказал один из отцов: «Это возможно, однако сопряжено с величайшими трудностями».

Вы видите, уединение, бегство в пустыню мы совершаем не для Бога. Ему не важно, в монастырь я уйду или останусь в миру. Это значимо для меня одного и зависит от моих собственных склонностей и моего собственного пути к Богу.

Pубрика Год со старцем Эмилианом (Вафидисом)


Подробнее...  

 

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, ПОСЕТИТЕЛИ НАШЕГО САЙТА!

Мы прожили почти два года вместе со святителем Григорием Двоесловом, епископом Рима. За это время мы познакомились с тремя его фундаментальными трудами: «Моралии на библейскую книгу Иова», «Беседы на пророка Иезекииля» и «Толкование на Песнь Песней» (во многом собранное по отрывкам из его писем и других работ; и почему, собственно, имеющее пропуски в толкованиях на отдельные стихи). Нам очень хотелось в дни Великого поста закончить нашу работу, используя «Толкование на 50 псалом», но все наши попытки обнаружить этот труд, в свое время переведенный на русский язык в стенах Киевской Духовной Академии и опубликованный в журнале «Воскресное чтение» за 1858 г. в номерах 52, 53, 55, не увенчались успехом.

Будем благодарны, если кто-либо из наших читателей поможет нам в этом. В заключение мы предлагаем «Толкование на Песнь Песней» в той части, которую нам удалось обнаружить и перевести, как целостный труд. Она, сама по себе, подведет как бы итог и всей нашей работы за это время. Мы предполагаем, что в течение какого-то времени, нам удастся предложить на нашем сайте для чтения в целом виде и «Моралии на библейскую книгу Иова». А с начала новой недели мы предлагаем прожить новый год со старцем Эмилианом (Вафидисом).

Для перехода в раздел, нажмите здесь.

 


Подробнее...  

Дорогие братья и сестры, посетители нашего сайта!

Каждая библейская книга это сокровищница Божественной мудрости, потому что «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16). Но в Священном Писании есть одна книга, в которой, можно сказать, собрана вся «соль» Божественного Откровения. В ней и история творения мира и грехопадения праотцев, в ней обетование спасения и пророчества о Спасителе, о Его первом пришествии в смирении и о втором во славе. Эта книга рассказывает о судьбах земной Церкви Ветхозаветной и Новозаветной. Но эта книга рассказывает не только о внешних по отношению к человеку предметах и событиях, в ней описываются изменения души человека, которые производит с ней Божественная Благодать. Эта книга позволяет понять, что такое молитва, что такое покаяние, что такое кротость и смирение и т.д. Совершенно не напрасно ни одно храмовое или домашнее богослужение не обходится без чтения слов этой книги. Эта книга – Псалтирь пророка и царя Давида.

Мы предлагаем Вашему вниманию краткий путеводитель по Псалтири, который позволит быстро сориентироваться в достаточно большом объеме книги и множестве ее смыслов. Используя путеводитель, Вы легко найдете подходящий Вашим жизненным обстоятельствам или духовному устроению псалом.

Мы понимаем, что невозможно кратко описать всю глубину смыслов, которую содержит каждый псалом Псалтири. Для того, чтобы погрузиться в эту глубину или, точнее сказать, вознестись к пониманию Божественных смыслов Псалтири необходимо ежедневное чтение Псалтири. Но для начинающих свой духовный путь, нам думается, наш путеводитель может стать достойным подспорьем.

Для загрузки материала "Псалмы на всякую потребу духа", нажмите здесь.

Для загрузки материала "Псалмы на всякую потребу души", нажмите здесь.

Также есть возможность ознакомиться с многими другими материалами, в архивном разделе нашего сайта "Библиотека", категория "Аналитические материалы".


Подробнее...  

 

Дорогие братья и сестры!

Мы прожили год, и даже более, вместе со святителем Григорием Великим, епископом Рима. Будучи ведомыми высокой мыслью святителя по библейской книге Иова, мы постигали тайны Божественного домостроительства. Для нас становились ясными такие понятия, как праведность, святость, грех, нечестие. Доступно и ясно на примере сюжетов из жизни праведного Иова святитель Григорий показал как грех входит в человека, разрушая все человеческое естество – и душу, и тело. И вместе с тем святитель подробно показал что и как должен делать человек, чтобы перестать быть рабом греха и диавола, показал какие добродетели должен положить человек в основание своего покаяния, показал что нужно делать, чтобы приобрести чистую молитву, какие дары и как дает Господь любящим его.

Вместе с тем Великий Григорий аргументировано доказал что вне Церкви Христовой духовная жизнь во всей полноте невозможна. Святитель прекрасно описал природу Церкви как Тела Христа, пребывающего с верными до скончания века.

В своем толковании книги Иова святитель Григорий затронул широчайший спектр глубоких и одновременно насущнейших вопросов нашего спасения и поэтому его Морали на книгу Иова можно без преувеличения даже назвать энциклопедией спасения души.

Выбирая фрагменты толкований святителя Григория и предлагая их читателям для ежедневного чтения мы хотели как показать высоту мысли святителя как толкователя Священного Писания, так и предложить помощь читателям для ориентации в порой сложных вопросах личного спасения, в вопросах понимания взаимодействия сил души и спасительного воздействия на них Божественной благодати.

При достаточно большом объеме толкования святителя на книгу Иова (35 отдельных книг), ключевые мысли святителя, нам думается, нашли отображение в предложенных нами фрагментах. Однако, нам не хочется расставаться со святителем и, думается, нашим читателям тоже. Поэтому мы решили прожить еще некоторое время со святителем Григорием и предложить Вашему вниманию толкование святителя на книгу пророка Иезекииля. При толковании книги Иезекииля святитель Григорий затрагивает большинство вопросов, освященных при толковании книги Иова, но зачастую использует другие сравнения, пояснения и т.д., что позволяет более точно уяснить то, о чем мы узнали, читая Морали на книгу Иова. Мы надеемся, что мысли святителя Григория помогут и нашим читателям в деле личного спасения.

 

 


Подробнее...  

 

Уважаемые поситители нашего сайта!

B категории «Евангельская проповедь» создан раздел «Апостол дня».

Апостольское чтение в первую очередь являет собой живой отклик Церкви на призыв Божий к исполнению Его Заповедей. Оно выражает опыт людей, столкнувшихся с реальными проблемами духовной жизни и нашедших правильный способ к их решению. Церковь ежедневно предлагает своим чадам готовые и апробированные временем рецепты борьбы с духами злобы поднебесной. Поэтому приобщение к этому опыту представляется весьма полезным для каждого.

Зайти в раздел «Апостол дня»


Подробнее...  

 

Размышления у руин Десятинной Церкви

Произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам, и поклонялись делам рук своих.

Переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? а Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа, Бога твоего, и страха Моего нет в тебе…

(см. Книгу пророка Иеремии)

Для загрузки материала, нажмите здесь.

 

 


Подробнее...  

 

О единстве Церкви

Священномученик Киприан Карфагенский

 

Итак, мы должны держаться слов Его; должны учиться тому и делать то, чему Он учил и что делал. Да и как назовет себя верующим во Христа тот, кто не исполняет заповеданного Христом? Или как достигнет награды веры тот, кто не хочет сохранить веры в заповеди? По необходимости он будет колебаться, влаяться и, увлеченный духом заблуждения, носиться как прах, возметаемый ветром: не держась истины спасительного пути, он не достигнет спасения...

Для ознакомления полной версии материала, нажмите здесь.

 


Подробнее...  

 

Священномученик Киприан Карфагенский

Священномученик Киприан (~190–258 гг.), епископ Карфагена, сегодня (13 сентября по н.ст.) прославляемый нами в молитвах, оставил Церкви драгоценное наследие – сочинения, в которых изложено учение о Церкви, основанной Господом нашим Иисусом Христом, утвержденной и устроенной апостолами. Божественному промыслу было угодно, чтобы священномученик Киприан жил во времена, когда актуальными стали вопросы – «Что есть Церковь?», «В чем состоит единство Церкви?», «Кто является чадом Церкви, а кто выпал из ее благодатной ограды?» и т.п. В трудах священномученика настолько ясно и всеобъемлюще излагается учение о Церкви, что они были приняты Церковью как образцы Православного исповедания и читались на III и IV Вселенских Соборах.

Сегодня, по прошествии почти двух тысячелетий после мученической кончины Карфагенского епископа, нам снова приходится размышлять о природе Церкви. Особенно актуальным церковный вопрос стал для нас – жителей Украины. Нам думается, что будет полезным достать из церковной сокровищницы драгоценный, освященный Благодатью Св. Духа, бисер учения священномученика Киприана о Церкви. Что мы и делаем, предлагая вашему вниманию труд священномученика «О единстве Церкви».

Проживая этот год со святителем Григорием, епископом Рима, мы с первой половины октября предложим вниманию наших читателей размышления Григория Великого о Церкви. Духом Святым, дивным во святых своих, руководствовался священномученик Киприан, и Тем же Духом был просвещен Великий Григорий, поэтому нет ничего удивительного в той симфонии мыслей, которую мы увидим в их размышлениях о Церкви Христовой.

Пусть по молитвам святого Киприана Христос позволит нам взглянуть на свое Тело – Церковь ясными глазами святоотеческого учения. Такая ясность важна сегодня, когда как «внешние», так, к сожалению, и «внутренние», все мы, движимые страстями мира, зачастую пытаемся увидеть в Церкви то, чего в ней нет, пытаемся наделить её несвойственными ей функциями, пытаемся заставить жить её по чужим и чуждым ей законам мира сего. Пусть труд священномученика Киприана «О единстве Церкви» послужит для нас поводом еще раз подумать о Теле Христовом, в котором нас собрал Единый Пастыреначальник Христос.

 


Подробнее...  

 

Уважаемые посетители нашего сайта!

В разделе «Библиотека», «Публикации» размещена статья «Государственность и религия»

Автор: Лев Александрович Тихомиров

«…Отношения государств к религии не были в истории человечества безошибочны, как вообще все, что делают люди. Нужно знать эти ошибки и избегать их. Но величайшей из ошибок было бы усвоение государством религиозного безразличия…»

Для просмотра данного материала, нажмите здесь.

 


Подробнее...  

 

ОБРАЩЕНИЕ Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия по поводу проведения Всеукраинского Крестного хода — хода мира, любви и молитвы за Украину

 

Обращение Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия по поводу проведения Всеукраинского Крестного хода – хода мира, любви и молитвы за Украину, направлено 27 июня 2016 года. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Всечестные архипастыри и пастыри,
честное монашество, дорогие братья и сестры!


В жизни каждого христианина возникают такие моменты, когда он должен вспомнить, что он — не просто верующий человек, а часть Православной Церкви — Тела Христового. И от каждого из нас зависит судьба Церкви и страны.

Многовековая история нашей земли насчитывает немало трагических страниц. Нашим землякам пришлось пережить множество испытаний, и самой большой бедой всегда была война. И в самые трудные времена люди объединялись в общей молитве к Богу и Пресвятой Богородице с просьбой о помощи. И мы знаем сколько раз, когда, казалось, умерла всякая надежда на спасение, Божья Матерь защищала наши города и села от погибели.

Сила молитвы наших соотечественников много раз сохраняла и нашу Церковь, и нашу землю. Сейчас такая молитва нужна от нас.

С глубокой скорбью в сердце мы все сейчас переживаем новую трагедию — на востоке Украины продолжается вооруженный конфликт, проливается безвинная кровь наших земляков. Самое большее, что может сделать наша Церковь — это призвать к миру и усилить молитвы о даровании мира нашей Украинской земле, что мы и делаем с начала вооруженного противостояния. Но, несмотря на миротворческую миссию нашей Церкви, ее стараются сделать враждебной украинскому обществу. Сегодня на мирной территории Украины разгорается межконфессиональная война, создаются разнообразные провокации, направленные как против духовенства и прихожан в частности, так и против Украинской Православной Церкви в целом. Вместе с тем, нам известны нередкие случаи, когда объединяющая сила молитвы верующих творила чудеса.

А поэтому, с Нашего благословения, епархиями Украинской Православной Церкви пройдет Всеукраинский Крестный ход с молитвой за Украину, который начнется 9 июля на западе Украины — из Свято-Успенской Почаевской Лавры, а 3 июля на востоке Украины — из Свято-Успенской Святогорской Лавры. 27 июля, накануне празднования дня Крещения Киевской Руси и памяти святого равноапостольного князя Владимира, эти Крестные ходы встретятся в г. Киеве на Владимирской горке и вместе пройдут к Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре, где будут совершены торжественные богослужения. Крестные ходы будут сопровождать чудотворные иконы Божьей Матери — «Почаевская», «Святогорская» и другие почитаемые святыни.

Этот Крестный Ход, который одновременно начнется с Запада и Востока, пройдет по всему нашему Государству. Он фактически объединит Украину, ведь Православная Церковь всегда была и есть такой силой, которая объединяет всех людей нашей страны.

Крестный ход — это не просто наш духовный подвиг. Это осознанное, волевое действие каждой христианской души, которая на деле следует евангельским заповедям. А поэтому простого созерцания Крестного хода — недостаточно. Это время проявить свою христианскую совесть.

Кто может идти в Крестном ходе долго — пусть идет. Кто может передвигаться только в своем населенном пункте — пусть это делает. Кто может накормить паломников — это тоже является вашим участием в общем великом деле.

Когда Господь требовал покаяния от жителей Ниневии, те послушали его и отвернули свои сердца от зла и насилия. Они отказались от еды и воды, и за этот подвиг Господь помиловал их.

Мы верим, что Божья Матерь, Которая столько раз защищала нашу землю, и сегодня в слезах стоит около Престола Своего Сына и за нас молится. И мы должны, отбросив гнев, ненависть, злобу, а вооружившись любовью и прощением, усилить свой подвиг молитвы: чтобы перестали литься материнские слезы, чтобы дети не оставались сиротами, женщины — вдовами, чтобы молодежь не становилась инвалидами, чтобы наши города и села не были разрушены, а дома — покинуты. Именно такая цель Всеукраинского Крестного хода — хода мира, любви и молитвы за Украину.

Призываю на всех участников Крестного хода Божье благословенье и желаю Всесильной помощи в этом Богоугодном деле!

+ ОНУФРИЙ,

МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ И ВСЕЯ УКРАИНЫ,

ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ


Подробнее...   «ПерваяПредыдущая12345678910СледующаяПоследняя»

Какая форма религиозного образования для детей, на Ваш взгляд, необходима?

Loading...

Сегодня

Пятница 27 апреля 2018 / 14 апреля 2018

Седмица 3-я по Пасхе. Глас вторый.
Пост. Разрешается рыба

Свт. Мартина исп., еп. Римского (655). Новомч. Сергия Трофимова, Нижегородского и иже с ним (1918). Св. Александра исп., пресвитера (1941). Мчч. Антония, Иоанна и Евстафия Литовских (1347). Мч. Ардалиона лицедея (актера) (305-311). Мчч. 1000 Персидских и Азата скопца (ок. 341). Виленской иконы Божией Матери. Прп. Христофора Савваита. Свт. Кириака, еп. Иерусалимского (Греч.). Ап. от 70-ти Аристарха, Пуда и Трофима (Греч.). Новомч. Димитрия Пелопонесского, пострадавшего в Триполи (1803). Св. Евфимия чудотворца (Греч.).
Монастыри и храмы УПЦ Десятинный монастырь